1839 İstanbul’da doğdu. Bayezid Rüştiyesi ve Dârülma’ârif’te okudu. Arapça öğrendi. On beş yaşında iken Bâbıâli Kalemi’ne girdi. Dahiliye Nazırlığı Müsteşarlığı, Ticaret ve Nafia Nazırlığı yaptı. Daha çok Mir’at-i Hakîkat adlı tarih kitabıyla tanındı. Şairliği yanında bestekarlığı da vardır. Bestelediği şarkıların güfteleri de kendisine aittir. 1899 yılında öldü.
Mahmud Celaleddin Paþa ( 1839)- (1899)
1839 Ýstanbul’da doðdu. Bayezid Rüþtiyesi ve Dârülma’ârif’te okudu. Arapça öðrendi. On beþ yaþýnda iken Bâbýâli Kalemi’ne girdi. Dahiliye Nazýrlýðý Müsteþarlýðý, Ticaret ve Nafia Nazýrlýðý yaptý. Daha çok Mir’at-ý Hakîkat adlý tarih kitabýyla tanýndý. Þairliði yanýnda bestekârlýðý da vardýr. Bestelediði þarkýlarýn güfteleri de kendisine aittir. 1899 yýlýnda öldü.
Lütfi Þehsuvaroðlu ( 1957)
1957 yýlýnda Erzincan’da doðdu.Ankara Sincan Lisesini,AÜ Ziraat Fakültesi’ni bitirdi.Tarým ekonomisi konusunda doktora yaptý.Ülkü Ocaklarý Genel Baþkanlýðý, Sincan Belediye baþkan Yardýmcýlýðý, Türkiye yazarlar Birliði genel sekreterliði ve genel baþkanlýðý yaptý.Tarým ve Köyiþleri Bakanlýðý Yayýn Dairesi baþkanlýðýnda bulundu.Genç Arkadaþ,Hasret, Nizam-ý Alem ve Divan dergilerini çýkardý.Hergün ve Millet gazetelerinde yazdý.Haftalýk Yeni Düþünce gazetesini yönetti.Þiir ve yazýlarýnda Muhip Alp ve Derviþ Edip takma adlarýný kullandý.
ESERLERÝ
Þiirleri:Eylül seneleri, Münzevi Pürtelaþ
Roman:Kafes
Ýnceleme:Esir Türkler
Lale Müldür
Lale Müldür 1956′da Aydýn’da doðdu. Liseyi Robert Kolej’de bitirdi. Þiir bursu alarak Floransa’ya gitti. Türkiye’ye geri dönerek birer yýl ODTÜ Elektronik ve Ekonomi bölümlerine devam etti. 1977′de Ýngiltere’ye giderek Manchester Üniversitesi Ekonomi Bölümü’nden lisansýný; Essex Üniversitesi Edebiyat Sosyolojisi Bölümü’nden master derecesini aldý. 1983-1987 yýllarý arasýnda Brüksel’de yaþadý.
Ýlk þiirleri 1980′de Yazý ve Yeni Ýnsan dergilerinde çýktý. Gösteri, Defter, Þiir Atý, Oluþum, Mor Köpük, Yöneliþler, Sombahar dergilerinde birçok þiir ve yazýsý yayýmlandý; þiirlerinden bazýlarý bestelendi ve filmlerde kullanýldý.
ESERLERÝ
Voyýcýr II (Ahmet Güntan’la birlikte, 1990), Kuzey Defterleri (1992), Buhurumeryem (1993), Uzak Fýrtýna (1988), Seriler Kitabý (1991) ile Divanü lügat-it-Türk (1998) adlý kitaplarý bulunuyor.
Þiirlerinden bir seçki ‘Water Music’ adýyla Dublin’de yayýmlandý (Poetry Ireland, 1998). Fransýz ressam Colette Deblé’nin resimleri üzerine yazdýðý þiirlerse Fransýz Enstitüsü’nden ‘Yaðmur Kýzý Böyle Diyor’ adýyla Fransýzca olarak yayýmlandý. Bir dönem Radikal gazetesinde yazdý; yurt dýþýndaki birçok toplantýya Türkiye’yi temsilen katýldý.
Korkud Çelebi ( 24.10.1469)- (02.11.1512)
Korkud Çelebi 1470 yýlýnda Amasya’da doðdu. Babasý Sultan Ýkinci Bayezid’dir. Yavuz Sultan Selim’in aðabeyidir. Dedesi Fatih Sultan Mehmed’in yanýnda sarayda eðitim gördü ve Arapça, Farsça gibi dilleri öðrendi. Fatih Sultan Mehmed’in 3 Mayýs 1481 günü ölümü üzerine, babasý Amasya’dan Ýstanbul’a gelinceye kadar, saltanat naipliði yaptý. 30 Aralýk 1483′te Saruhan (Manisa) sancakbeyliðine atandý. 1501 Ekim ayýnda Midilli’yi kuþatan Hýristiyan donanmasýna karþý asker gönderdi. Kardeþi Þehzade Ahmed’in etkisi ile Antalya sancakbeyliðine gönderildi. Yeniden eski sancaðýna dönmek istediyse de, bu dileði reddedildi. Nisan 1509′da, hacca gitmek gerekçesi ile Antalya’dan Ýskenderiye’ye gitti. Memluk Sultanýnca dostça karþýlandý. Mýsýr’da bir yýldan
fazla kalan Korkud, babasýnca affedilerek Antalya’ya döndü.
Korkud Çelebi, kardeþi Þehzade Selim’in (Yavuz Sultan Selim), 1511′de Trabzon’dan Kýrým’a gitmesinin yol açtýðý karýþýklýktan yararlanarak, Ýstanbul’a daha yakýn olan Manisa’ya taþýndý. Mart 1512′de, Þehzade Selim ile Þehzade Ahmed arasýndaki mücadelenin doruða çýktýðý günlerde, Ýstanbul’a gitti. Yeniçerilerden kendisini desteklemelerini istediyse de, Þehzade Selim yanlýsý olan yeniçeriler bu öneriyi reddettiler. Sultan Ýkinci Bayezid’in 24 Nisan 1512′de Þehzade Selim lehine tahttan çekilmesi üzerine, kardeþinin padiþahlýðýný tanýdýðýný açýkladý.
Yeniden Manisa’ya gönderilen Korkud, bazý devlet adamlarýnýn aðzýndan yazýlan ve padiþah olmasýný isteyen mektuplara olumlu cevap verince, Yavuz Sultan Selim, 1513′te Manisa’ya geldi. Korkud Çelebi kaçmak istediyse de, Bergama yakýnlarýnda yakalanarak Bursa’ya getirildi ve burada boðularak öldürüldü.
Sancakbeyliði sýrasýnda Ege’de ve Akdeniz’de denizciliðin geliþmesi için çalýþan Korkud Çelebi, aralarýnda Hýzýr Reis (Barbaros) ailesinin de bulunduðu birçok denizciyi korumasý altýna almýþtý. Ayný zamanda bilim ve müzikle ilgilenmiþ olan Korkud Çelebi, çeþitli eserler vermiþ, Harimi mahlasýyla þiirler yazmýþtýr.
Kemal Özer ( 1935)
Kemal Özer 1935’te Ýstanbul’da doðdu. Babasý Devlet Demir Yollarýnda tren sürücüsüydü. Ýstanbul Erkek Lisesi’nde orta öðrenimini bitirdi. Ýstanbul Üniversitesi edebiyat fakültesinde Türk Dili ve Edebiyatý bölümünde öðrenim gördü. Öðrenim yýllarýnda arkadaþlarýyla birlikte a dergisi’ni (1956-60) çýkardý.Cumhuriyet gazetesinde (1960-81), Karacan Yayýnlarý’nda (1981-82) çalýþtý. Kitapçýlýk ve yayýncýlýk yaptýðý 1965-70 arasýnda, þiir ve sinema alanýnda kitaplarýn yanýsýra Þiir Sanatý (1966-68) dergisini yayýnladý. 1972’de arkadaþlarýyla yeniden yayýnladýklarý Yeni a Dergisi’nin kurucu ve yazarlarý arasýnda yer aldý. Varlýk dergisinin yönetmenliðini üstlendi (1983-90). Türkiye Yazarlar Sendikasý’nýn ikinci baþkanlýk görevinde bulundu (1999-2000). Kendi kurduðu Yordam Yayýnevi’nde kitaplarýný Continue reading »
Kadý Burhaneddin ( 23.09.1343)- (07.10.1397)
1344 yýlýndaKayseri’de doðdu. Asýl adý Burhaneddin Ahmed’dir. Babasý, zamanýn Kayseri kadýsýdýr. Ýlköðrenimini babasýndan aldý. Babasýyla birlikte gittiði Mýsýr’da Ýslâmî ilimler, astronomi ve týp öðrenimi gördü. 19 yaþýnda hacca gitti. Babasýnýn yerine Kayseri kadýlýðýna getirildi. Kayseri’de hüküm süren Eretnaoðullarýna vezirlik yaptý. Sivas’ta sultanlýðýný ilan etti. 18 yýl hükümdarlýk yaptý.1398 yýlýnda Akkoyunlular’la giriþtiði mücadelede pusuya düþürülerek Sivas surlarý önünde baþý kesilerek öldürüldü.
ESERLERÝ
Azerî lehçesiyle yazdýðý þiirlerinin toplandýðý Dîvân’ý Türk Dil Kurumu tarafýndan bastýrýldý (1944).
Jambýl Jabayev ( 1846)- (1945)
Kazak Edebiyatý
Jambýl Jabayev
Kazaklar, 20. yüzyýlýn baþlarýna kadar göçebe olarak yaþamaktaydýlar. Bundan ötürü onlarda yazýlý kültürden çok, sözlü kültür geliþmiþtir. Halk edebiyatý ürünleri bir hayli fazladýr. Anýz-ertegiler (efsane-masallar), makal-meteller (atasözleri), þeþendik sözler (kýssalar), ölenler (türküler), aytýslar (atýþmalar) gibi sözlü kültür ürünleri yaygýndýr. Geçmiþte akýn denilen ozanlar, halk arasýnda çok önemli bir yere sahipti. Bunlar birbirleriyle atýþýrlardý. Bu atýþmalar sýrasýnda tarihî, dinî ve günlük meseleler dile getirilirdi. Bu gelenek Kazakistan’da hâlâ devam etmektedir.
Jambýl Jabayev (1846-1945) bu akýnlarýn en meþhurlarýndandýr. Ötegen Batýr, Þuransý Batýr gibi Kazak; Manas, Köroðlu ve Battal Gazi gibi birçok Türk topluluðunda yaygýn olan diðer Türk destanlarýný büyük bir baþarýyla söylemiþtir. Kendisi Kazakistan ve diðer Türk cumhuriyetlerinde çok tanýnmaktadýr.
Kazak Edebiyatýnýn Belli Baþlý Temsilcileri
Bünyamin ÖZGÜMÜÞ Yaðmur Sayý : 16
Temmuz - Aðustos - Eylül 2002
İsmail Gerçeksöz, 1925’te İzmir’de doğdu. 4 Nisan 1980 tarihinde Ortadoğu Gazetesi’nin başyazarlığını yaparken arkadan vurularak şehit edildi. Ortaöğreniminden sonra okumayıp Bursa’da gazetecilik yaptı. Bursa Hakimiyet gazetesinin beş yıl yazı işleri müdürlüğünü, sahibi olduðu Bursa Ekspres gazetesinin 7 yýl baþyazarlýðýný yaptý. Uzun yýllar Tanin, Vatan, Yeni Ýstanbul ve Tercüman gazetelerinin Bursa muhabirliklerini yürüttü. 1961’de Batý Almanya’da gitti bu ülkede memur ve mütercim olarak çalýþtý. 1976 yýlýnda yurda döndü. Þiir ve yazýlarý 1944’ten itibaren Demet, Uludað, Sanat ve Edebiyat, Þadýrvan, Bizim Türkiye, Çatı, Kaynak, Ýstanbul, Hisar, Devlet, Ortadoðu, Millet gibi gazete ve dergilerde çıktı. Milli ve tarihi konuları işleyen İsmail Gerçeksöz, serbest vezinle yazdığı şiirlerinde müzikaliteyi yakaladı.
ESERLERİ
Eserlerinin isimleri ve yayınlanış tarihleri şöyle: Aşık Sazından şiirler (1944), Bursa’nın Destanı (1951), Yaşayan Ağaç (1952), Gökbayrak (1954) ve İkinci Dönüş Continue reading »
Ýsmail Gerçeksöz
Ýsmail Gerçeksöz, 1925’te Ýzmir’de doðdu. 4 Nisan 1980 tarihinde Ortadoðu Gazetesi’nin baþyazarlýðýný yaparken arkadan vurularak þehit edildi. Ortaöðreniminden sonra okumayýp Bursa’da gazetecilik yaptý. Bursa Hakimiyet gazetesinin beþ yýl yazýiþleri müdürlüðünü, sahibi olduðu Bursa Ekspres gazetesinin 7 yýl baþyazarlýðýný yaptý. Uzun yýllar Tanin, Vatan, Yeni Ýstanbul ve Tercüman gazetelerinin Bursa muhabirliklerini yürüttü. 1961’de Batý Almanya’da gitti bu ülkede memur ve mütercim olarak çalýþtý. 1976 yýlýnda yurda döndü. Þiir ve yazýlarý 1944’ten itibaren Demet, Uludað, Sanat ve Edebiyat, Þadýrvan, Bizim Türkiye, Çatý, Kaynak, Ýstanbul, Hisar, Devlet, Ortadoðu, Millet gibi gazete ve dergilerde çýktý. Milli ve tarihi konularý iþleyen Ýsmail Gerçeksöz, serbest vezinle yazdýðý þiirlerinde müzikaliteyi yakaladý.
ESERLERÝ
Eserlerinin isimleri ve yayýnlanýþ tarihleri þöyle: Aþýk Sazýndan Þiirler (1944), Bursa’nýn Destaný (1951), Yaþayan Aðaç (1952), Gökbayrak (1954) ve Ýkinci Dönüþ (1972).
Elbe kýyýsýnda
Elbe’nin kýyýsýnda bir köy,
Bize deðil bu çan sesleri.
Uzak bir hâtýradýr þimdi.
Pýrýl pýrýl ezan sesleri.
Elbe’nin kýyýsýnda bir köy,
Damlalarý sivri-külâh
Uzanýr ta nehre kadar,
Cývýl cývýl insan sesleri.
Durgundur, kirli sarýdýr Elbe
Adýna ne türkü yakýlmýþtýr, ne kurban
Alýr götürür sessizce uzaklara
Sularýnda kaybolan sesleri.
HAKKINDA YAZILANLAR
Türkiye sevdalýsý
Mehmet Nuri Yardým
Türkiye 9 Mayýs 2001
Ýnsanlarý severdi
Ýsmail Gerçeksöz’ün biyografisinden kýsaca bahseden Gültekin Samanoðlu, “O, þair, yazar, idealist bir insandý. Þiirden hiç kopmadý. Yiðit bir þekilde þehit oldu” dedi. Gerçeksöz’ün yazdýðý dergi ve gazeteleri sýralayan Samanoðlu, “Þairin beþ þiir kitabý vardýr. Yetiþmesinde þair Haþim Nezihi Okay ile gazeteci yazar Ýsmet Bozdað’ýn büyük tesiri vardýr. Memleket sevdalýsý Gerçeksöz vatan uðruna þehit düþtü” diye konuþtu.
Gazeteci yazar Ahmet Özdemir de konuþmasýnda Ýsmail Gerçeksöz’ün þiirlerindeki ‘vatan sevgisi’ temasýný ele aldý. Þiirlerinden verdiði örneklerle konuþmasýna devam eden Özdemir, Gerçeksöz’ün Yahya Kemal, Orhan Þaik Gökyay ve Ahmet Hamdi Tanpýnar’dan etkilendiðini belirterek, “Þiirlerinde mazi hasreti, Balkan sevgisi büyük bir yer iþgal eder. O eserlerinde Türkiye’ye ve Türk insanýna olan sevdasýný terennüm etti” dedi. Özdemir konuþmasýnda þu hususlara dikkat çekti:“Gerçeksöz Ortadoðu’nun baþyazarý Ýlhan Darendelioðlu’nun baþyazarlýk bayraðýný devraldý. Orta Doðu’nun Genel Yayýn Müdürü Tahir Kutsi Makal, Yazýiþleri Müdürü ise bendim. Vefatýndan önce yazdýðý þiirlerde adeta öldürüleceðini hissetmiþ ve bunu mýsralarýna yansýtmýþtý.”
Kitaplarý basýlacak
Türk Edebiyatý Vakfý Baþkaný Servet Kabaklý ise, Ýsmail Gerçeksöz’ün kendisini vatan uðruna ve Allah ve millet yoluna adadýðýný belirterek, “O duruþuyla, tavrýyla bir edep abidesiydi” diye konuþtu. Kabaklý, Ýlhan Darendelioðlu, Ýsmail Gerçeksöz ve Niyazi Yýldýrým Gençosmanoðlu gibi deðerli þairlerimizin unutulmamasý ve genç nesiller tarafýndan okunmasýný saðlamak üzere kitaplarýnýn yayýnlanmasý için ellerinden gelen gayreti göstereceklerini söyledi.
Toplantýya iþtirak eden þairin eþi Nusret haným, kýzý Nilüfer haným ve damadý Özcan Genç de Ýsmail Gerçeksöz’ün ‘adam gibi adam’ olduðunu vurguladýlar ve hatýralarýndan bahsettiler.

Son Yorumlar